Leyendas de Latinoamérica - El Carbúnculo

El Carbúnculo es una de las formas de expresión del mundo de los encantos, en el Perú. Se le describe en general como una misteriosa luz, a veces errante que aparece por las noches. Es indicativa de oro y riqueza, pero también de enfermedad y muerte. Por tanto es ambivalente. En la Venezuela rural se le conoce como "Luz de Muerto" y esta guía a los escogidos hacia donde están enterrados los tesoros de aquellos que por mezquindad o desconfianza enterraron sus bienes materiales, exigiendo para su desentierro o bien misas o la muerte de un ser humano que debe ser enterrado en el sitio donde se saco el tesoro, en este último caso se le conoce como "Entierro de Vigía".

Regresando al Perú, para el antropólogo Alfredo Narváez el origen del carbúnculo debe tener un profundo contenido religioso, por lo menos desde la época Inca, que no ha sido explicado. En las versiones actuales, este contenido religioso se halla implícito aunque ha devenido en parte, en los conceptos coloniales de tesoros que encierran las Huacas. El hecho de que varias versiones expliquen enfermedad o muerte a quienes han sido escogido para tal visión, puede implicar, además, el sentido de tabú que encierra y que tiene su origen como una piedra perteneciente al Inca, hijo del Sol.

El fuego nocturno, o lo que podríamos llamar “el sol de la noche”, se relaciona con oro y felinos, dueños de la oscuridad. Por todo ello, tal vez, las versiones lambayecanas referidas al “foco”, “linterna” o “bolas de fuego”, etc. Son una reminiscencia del antiguo Intip Tokay.

La piedra del Inca o Intip Tokay, elemento sagrado de la Isla del Sol en el lago Titicaca (Titi: gato y caca: peña), se convierte en un rubí, una piedra preciosa, sinónimo de riqueza codiciada por los españoles, versión que aún se conserva en los territorios lambayecanos. El carbúnculo, como hemos visto, también es sinónimo de un tesoro escondido.

"Desde su roca, titi, el de los luminosos ojos fosforescentes, crea el sol, la luna y las estrellas; luego, metamorfoseado en su aspecto humano, vestido de blanco unku, Kon Titi Wiracocha Pacha Yachachi, creador del universo, los pinta de colores, los divide en grupos a los que denomina con los gentilicios de las etnias que serán históricas, les nombra sus kuraqkuna, y les da la orden de ir al Uqhu Pacha, el universo de adentro con la indicación de que se hagan presente en el lugar que escuchen que se llama a su respectiva etnia. La nueva humanidad que pertenece a la creación de la luz y del fuego, ingresa al Uqhu Pacha por la gran paqarina que es el lago Titiqaqa".

Referencia

Narváez, A. (2001). Dioses Encantos y Gentiles. Chiclayo: Instituto Nacional de Cultura – Lambayeque.

EL CARBÚNCULO
AUTOR: Félix Piñerúa Monasterio
DISEÑO Y MONTAJE ELECTRÓNICO: Trinemily Gavidia Arguinzones