Cultura Aborigen Canaria - Risco Caído

         En la isla de Gran Canaria, España, sus antiguos habitantes rendían culto a la fertilidad, lo que manifestaban a través de grabados de triángulos púbicos, labrados en bajo relieve en las cuevas de Risco Caído y los paisajes sagrados de montaña en la caldera de Tejada donde encontramos la mayor concentración de estos en el mundo, más de un millar.

          Esta explicación de los triángulos púbicos es expuesta por el arqueólogo Julio Cuenca quien sostiene que estos símbolos son obra de mujeres, pues eran ellas las que estaban al cuidado de los santuarios, las que vivían allí y llevaban a cabo los rituales para rendir culto a la fertilidad.

          Por otra parte el prehistoriador Jean Pierre Duhard, señala que la representación del triangulo púbico, formó parte del bagaje cultural de los gran canarios ancestrales y que la isla es el rincón del mundo con más gravados de este tipo, superando a Francia, donde hay 240 grabados de triángulos púbicos del paleolítico superior en los abrigos rocosos de Blanchard, Castanet o Cellier.

          En esos Espacios Sagrados de Montaña se sitúa la cueva de Los Candiles, inigualables por albergar nada menos que 344 vulvas grabadas del techo al suelo en las cuatro paredes de esta planta rectangular, circunscrita al santuario de Risco Chapín, dentro de la caldera de Tejeda y conectada por varios senderos con Risco Caído.

          En la cueva de Risco Caído, los investigadores intentan traducir el relato que escribe en sus paredes los triángulos púbicos cuando la luz del sol y de la luna penetra por un agujero en la pared que mira al amanecer y que marca con exactitud los equinoccios y solsticios en este templo calendario de alta precisión. La luz que entra en la cueva toma a veces una forma fálica que ilumina varios triángulos con un simbolismo extraordinario, otra parece una mujer embarazada, lo que constituye un lenguaje visual inusitado relacionado con la fertilidad, quizás por la preocupación de perpetuar la especie humana de los primeros pobladores de la isla, aislados como estaban del resto de la humanidad.

          Además de los Espacios Sagrados de Montaña, hay unas pocas representaciones púbicas en cuencas de barrancos próximas al mar, como el barranco de Silva, en Telde, las cuevas de Lezcano, en el barranco de Teror, así como en Gáldar, lo que no deja de ser una incógnita por encontrarse fuera del ámbito de los santuarios de montaña.

          RISCO CAÍDO

          AUTOR: Félix Piñerúa Monasterio

          DISEÑO Y MONTAJE ELECTRÓNICO: Trinemily Gavidia

          FOTOGRAFÍA: Félix Piñerúa Monasterio

          COMPAÑERO DE CAMINO: José Juan Gil González